[충청리뷰_김천수 기자] 유명 연예인이란 어떤 존재인가. 정치인 등 일반적인 유명인이 아닌 연예인으로서 국제적인 불세출의 인물로 등극하기란 극히 드문 일이다.국내 토크쇼의 선구자 코미디언 자니윤을 기억하는 사람들이 아직도 많을까.1936년생인 자니윤이 지난 8일 84세를 일기로 미국 LA에서 쓸쓸하게 생을 마감했다는 소식을 접하고 가슴이 먹먹해졌다. 충북 음성군 금왕읍 금석리 돌모루가 고향인 그는 음성고 학생시절 서울 성동고로 전학하고 미국으로 건너가 오하이오 웨슬리언 대학에서 성악을 전공했다. 졸업 뒤 미국 현지에서 영화배우, 코

“최신 정보통신기술을 활용하여 혁신적 전자 민주주의를 실현할 수 있다.” 놀랍게도 이 아이디어가 처음 주장된 것은 지금으로부터 약 반세기 전, 그러니까 1970년대의 일이다. 디지털 직접민주주의로서 전자 투표, 디지털 대의민주주의로서 온라인 시민협의를 양대 축으로 논의가 진행되었지만, 기술과 인프라가 턱없이 부족했던 그 당시에는 막연한 환상에 불과했을 것이다.인터넷과 스마트폰이 없으면 1분 1초도 세상이 돌아갈 수 없는 21세기에 들어서면서 전자 민주주의는 전자 투표 시스템(이른바 누름단추식 민주주의)의 범주를 훨씬 넘어서고 있다.

지난 휴일, 전남 구례의 산수유마을은 역시 유명세를 톡톡히 치렀다. 코로나19로 인해 비록 매년 열리는 산수유축제는 최소됐지만 봄맞이를 하려고 몰려드는 인파와 차량은 어쩔 수가 없었다. 입구 쪽에서 올려다 보거나 혹은 이 동네 꼭대기까지 올라가 산수유꽃이 만개한 마을 전체를 바라보는 건 그 자체로도 힐링이다. 여기저기서 감탄사들이 터져 나왔다.그런데 돌연 SNS를 통해 며칠전 이 마을에 코로나 확진자가 다녀갔다는 소식이 전해지면서 분위기는 급반전한다. 부딪치는 사람마다 감탄사 보다는 서로 걱정들을 주고받았고 더러는 서둘러 자리를 떴

코로나19로 모두가 고통을 받고 있다. 3월 12일에는 WHO(세계보건기구)가 팬더믹을 선언했다. 팬더믹이란 코로나19가 몇 개의 나라 정도가 아니라 지구 전체로 퍼져나가고 있다는 걸 말한다. 그렇다면 세계대전에 접어들었다는 뜻이다. 전쟁만큼은 아니겠지만, 살기가 너무 어렵다. 박쥐로부터 비롯된 것으로 알려진 코로나19! 우리는 이 신종 바이러스의 대확산에 어떻게 대처해 나가야 할까?자연농 농부인 나는 자연농의 눈으로 그 이야기를 해보고 싶다. 잘 아시다시피 세상 사람들은 모두 벌레와 싸운다. 해충이 있다고 여긴다. 하지만 자연농에

찰리 채플린이 원조인 블랙코미디는 세태의 부조리와 모순을 삐딱한 시선으로 냉소하는 데서 사람들에게 카타르시스를 안긴다. 보통의 코미디가 그저 평면적인 쾌활한 웃음을 안긴다면 블랙코미디는 역설과 독설의 이미지로 보고 듣는 이로 하여금 씁쓸한 웃음을 자아내게 하는 것이다. 정치와 코미디의 비교는 아주 오랜 역사를 가졌지만 최근 들어 그냥 코미디가 아닌 블랙코미디로 대체되는 이유는 분명하다. 그만큼 정치가 더 황당하게 정도와 상식을 유린하고 있음을 시사한다.기껏 양당제의 폐해를 불식시켜 정치의 다양성을 꾀하겠다고 선거법을 고치더니 지금은

[충청리뷰_박소영 기자] 코로나19이후 우리의 일상은 확연히 바뀌었다. 개인의 삶에도, 우리사회에도 한꺼번에 너무 많은 변화가 일어났다. 지난 16일 정은경 질병관리본부 중앙방역대책본부장은 이제 ‘아파도 회사와 학교는 가야 한다’라는 우리 안의 문화를 ‘아프면 쉰다’로 바꿔야 한다고 말했다. 전문가들의 의견을 종합해보면 코로나19 바이러스는 단기간에 소멸되기 어렵다고 한다. 따라서 질본 또한 장기전을 대비해야 한다고 강조한 것이다. 코로나19로 우리사회는 ‘사회적 거리두기’라는 ‘멈춤’을 선택했다. 멈춤이 가져온 변화는 경제, 사회

마스크가 이렇게 귀한 줄 예전엔 미처 몰랐다. 미세먼지가 심할 때도 쓰지 않던 마스크를 요즘에는 꼭 써야 한다. 그것이 상대방에 대한 예의이기 때문이다. 공공기관이나 사람들이 다소 모이는 장소에 들어갈 때 마스크를 쓰지 않으면 아예 출입조차 할 수 없다. 이럴 줄 알았더라면 미세먼지 심했을 때 잔뜩 사다놓을 `걸 하는 사람이 어디 나 뿐이겠는가.9일부터 공적 마스크 판매 5부제가 시행되고 있다. 출생연도 끝자리가 1과 6이면 월요일, 2와 7이면 화요일, 3과 8이면 수요일 이런 식으로 살 수 있다. 목요일에는 4와 9, 금요일에는

오하이오주 콜럼버스시의 법원건물은 유리계단으로 만들어졌다. 계단아래에 서서 올려다보면 계단 위 사람의 치마 속이 보이는 문제가 발생했고 여성방문자들은 경비원으로부터 계단이용에 조심하라는 당부를 듣는다고 한다.(캐서린 H. 앤서니)우리가 살고 있는 주변을 둘러보면 대부분은 누군가가 만든 것들이다. 우리가 매일 사용하는 것들이 어째서 그렇게 생겼으며 그런 식으로 작동하는지 거의 생각하지 않는다. 편하고 익숙해서 의식조차 못하고 지낼 수도 있고 고의적으로 배제하고 만들었을 것처럼 보이는 것도 있다.건물을 건축할 때 큰 길로 바로 나가는

한국기자협회와 조선일보가 티격태격했다. 한국기자협회가 기관지인 기자협회보를 통해 조선일보의 코로나 보도를 비판한 것이 발단이 됐다. 기자협회는 최근 ‘우리의 주장’이라는 편집위원회 명의의 사설에서 ‘선 넘은 조선일보의 코로나 보도’라는 제목으로 조선일보를 ‘전략적’ ‘정파성’ 등의 단어로 비난했다.기자협회가 사설에서 지적한 조선일보 기사와 칼럼은 대략 이렇다. △2월27일 김창균 칼럼의 “시진핑의 방한 성사를 위해 국민을 코로나 제물로 바친 문 대통령이야말로 큰 나라에 굽신거리는 것 아닌가” △2월24일 사설 ‘中감염원 차단했으면

최근 안랩과 써니전자 등의 주가가 강세를 보이고 있다. 흔히 ‘안철수 테마주’로 불리는 주식들은 안철수 국민의당 대표가 대구지역으로 코로나19 봉사를 떠난 직후 오르기 시작했다. 테마주라고 불리는 유행주들은 기업의 실적보다는 사회적 사건, 즉 사람들의 관심에 따라 움직이는 특징을 갖고 있다. 요즘 핫한 테마주는 코로나19 관련 주식들이다. 코스피는 심리적 마지노선인 2000선이 위협받고 코스닥은 4%가 넘게 빠지면서 전 종목이 울상을 짓고 있지만, 마스크 업체들은 연일 상승장을 타고 있다. 그래서 시국과 아무 관계없는 안철수 테마주

신천지교회는 코로나19 확산에 큰 영향을 끼친 것으로 드러났다. 국민들은 신천지교 강제 해체를 요구하는 국민청원을 올렸다. 그것도 한 건이 아니고 여러 건이다. 지난 2월 22일 시작된 신천지 강제 해체 청원은 3일 오전 10시 30분 현재 120만 3500명이 넘었다. 그 만큼 폭발적 관심을 끌고 있다.그런데 이만희 신천지교 총회장은 2일 기자회견에서 “국민 여러분께 진심으로 사죄드린다”고 하면서도 “누구의 잘잘못을 따질 때가 아니다”고 말했다. 그러자 진정성이 떨어진다는 국민들의 비난이 빗발쳤다.많은 사람들이 이번에 신천지교회의

전국 및 세계적으로 확산일로에 있는 코로나-19로 인한 보건 비상사태가 이제는 사회·경제적 피해가 심각해지면서 경제 비상사태로 이어지고 있다. 3월 1일 16시 현재 세계적으로 코로나-19 환자는 63개국에 총 83,411명이며, 2,962명이 사망한 것으로 집계되고 있다. 국내에도 불과 40여일 만에 전국적으로 3,736명의 확진환자가 발생하고, 18명이 사망한 것으로 집계되고 있다.이에 정부는 감염병 위기단계를 경계에서 심각단계 수준으로 상향하여 국무총리를 본부장으로 하는 중앙재난안전대책본부로 격상하였다. 현재 범정부 차원의 대

지난 2일 신천지 이만희의 기자회견을 보고나자 허탈감이 엄습했다. 신도가 아닌 시민으로서 괜한 걱정까지 하게 됐다. 이만희의 그날 모습에 그를 따르는 성도들은 과연 어떤 생각을 할까? 궁금하기만 했다.90 노구는 왜소해 보였고 목소리는 떨리기조차 했다. 확증편향이 강한 노인 특유의 오기와 고집마저 엿보였다. 귀도 어두웠는지 기자들의 질문은 다시 수행원의 귓속말로 전해 들어야만 했다. 기자회견을 하는 동안 남편과 부인, 자식을 빼앗겼다는 신천지 피해자들은 이만희를 가정파괴범이라며 절규를 토해 냈다.지도자와 영웅은 위기에서 드러난다고

대안신당, 아니 민생당 소속 박지원 국회의원의 거짓말을 언론을 통해 알릴 수밖에 없다. 시간이 흐르면 잊혀지는 게 대중의 인식이라지만 정치인이 자신의 입지를 위해 아무렇지도 않게 사실을 호도 한다면 공인의 자세는 결코 아니다.특히 다수의 방송 등을 통해 하루가 멀다 하고 시사평론까지 하는 정치인 입의 영향력은 더욱 지대할 것이다. 그렇기에 사실 관계를 바로잡고자 한다.방송에서 박지원 의원은 “(지난날)김태호 총리후보자 낙마는 박연차 회장을 모른다. 낙마했단 말이에요. 모른다 하는데. 우리 박영선 장관이 청문위원이었고, 제가 원내 대

최근에 감탄하며 읽은 책은 김민웅의 이다. 이 책은 2012년에 처음 나왔는데 꾸준히 사람들에게 읽혔던 듯하다. 몇 번의 인쇄를 거치더니 2017년에 개정판을 펴냈다. 구판에는 저자가 미운 오리 새끼, 신데렐라, 솔로몬의 지혜, 인어공주, 토끼전 등 10개의 동화 민담을 읽으며 느꼈던 생각들을 담았는데 이번 책에는 일본의 민담 ‘모모타로’ 이야기를 보태서 열 한 개의 이야기를 담았다.책 제목이 동화독법, 즉 ‘동화 읽는 법’이다. 동화도 읽는 법이 따로 있나 싶고 이미 우리가 다 알고 있는 교훈 아니냐고 생각할 수도 있겠

몸에 작은 이상징후만 있어도 덜컥 겁이 난다. 그러면서 이것 저것 검색하게 되고 옆 사람한테 물어보고 싶어도 괜한 눈치가 보인다. 바이러스도 자연의 문제라고 치면 우리 인간은 자연 앞에 얼마나 취약하고 연약한 존재인지를 다시 한 번 깨닫게 되는 요즈음이다. 나라마다 최첨단의 의료기술을 내세워 고군분투한다지만 그 장면이나 사진들을 볼 때마다 엄습하는 감정은 사람, 아니 인간들이 어딘지 모르게 작아 보인다는 것이다.코로나19로 인해 하나 둘 늘어나는 사망자의 소식도 안타깝지만 정작 국민들의 가슴을 짓누르는 것은 어느덧 우리나라가 외국으

영화 의 촬영장소인 서울 아현동 일대가 신 관광코스로 떠오른다고 한다. 서울시가 영화 속 배경이 됐던 장소들을 ‘로드’로 엮어 관광상품으로 내놓을 예정이란다. 영화 속 피자가게였던 ‘돼지슈퍼’ 또한 외국인 관광객들이 알음알음 찾고 있다고 한다. 봉준호 감독의 영화 이 아시아영화 최초로 오스카 4관왕을 달성한 이후 생겨난 풍경이다. 돼지슈퍼에서는 극중 기우(최우식)가 박 사장(이선균)네 가정 교사 제의를 받는 장면이 나온다. 서울시와 주민 등에 따르면 시는 인터넷 홈페이지 등에서 돼지슈퍼를 포함한 기생충 촬영지를 서

“학교밖 청소년들을 위한 학교를 짓고 싶었다. 학교를 중도에 그만 둔 학생들이 90년대 후반에 11만명이나 됐다. 1997년 IMF 외환위기가 발생하자 외국으로 유학갔던 아이들이 국내로 많이 들어왔다. 이들이 우리나라 교육 방식에 적응하지 못하면서 학교밖 청소년들이 15만명으로 늘었다. 공교육기관이 하지 못하는 일을 성직자가 해야 한다고 생각했다.”이런 결심을 한 사람이 있었고, 소원대로 대안학교가 탄생했다. 학교법인 청주가톨릭학원은 청주시 흥덕구 옥산면 환희리에 양업고등학교를 세웠다. 지난 1998년 3월 개교해 2018년 20주

24세 꽃다운 나이, 고 김용균이 발전소 하청직원으로 일하다가 컨베이어벨트에 끼어 사망하고 1년 여. 제2의 김용균을 만들지 않겠다는 취지로 만들어진 산업안전보건법 전부개정법률, 이른바 김용균법이 지난 1월 16일부터 본격 시행되고 있다.김용균법에 다양한 내용이 들어 있지만 그 중 핵심은 세 가지이다. 첫째, 산재에 대한 원청 사업주의 책임 범위를 원청 사업장 전체와 사업장 밖 원청이 지배 관리하는 위험 장소까지 확대하였다. 둘째, 도금작업과 수은·납·카드뮴 가공작업 등 위험 작업에 대하여는 사내 도급을 원칙적으로 금지했다. 셋째,

굳이 증후군이라는 단어를 사용한 이유는 임미리의 ‘민주당만 빼고’ 칼럼이 최근 우리사회에 넘쳐나는 혐오주의의 단면처럼 느껴지기 때문이다. 누가 읽어도 공감할 수 있는 내용들이 많았지만 두 가지는 어쨌든 어감에 있어 매우 자극적이다. ‘광화문 촛불이 결국엔 죽 쒀서 개 준 꼴이 됐다’고 시사하는 부분과 ‘민주당만 빼고 투표하자’는 부분이다. 특히 후자는 공직선거법의 위반소지가 큰지라 정치학자라는 그가 이를 모를리 없겠지만 고민 끝에 용기(?)를 냈을 것으로 여겨진다.임미리 파문을 지켜보면서 개인적으로 또 한번 좌절하는 것은 특정인들의